現在還有木有人知道，父母百年后骨骸能蔭庇子孫！
原創作者：釋誠信
第一章、子女孝養父母，比拜佛福報大
老夫一生專做一件事情，那就是替天行道和饒益眾生：
- 為人看風水
- 為人做風水
- 教授風水學
- 精心傳知識
- 授業好門徒
- 為人民服務
- 幾乎傾盡了
- 老夫一生中
- 所有的精力
- 因了此緣故
- 老夫方得以
- 愿以此功德
- 莊嚴佛凈土
- 上報四重恩
- 下濟三涂苦
- 若有見聞者
- 悉發菩提心
- 盡此一報身
- 同生極樂國
誰能知道，老夫在此，綜上所述，云何如是而給大家講這些呢？
回溯往昔，歲月如梭。
在已經逝去的六十余年時間里，老夫自幼，精進研修：
- 儒釋道易醫
- 并兼修神學
- 中華大國學
- 風水堪輿學
- 建筑環境學
- 星象天文學
- 五行地理學
- 命理研判學
- 姓名研究學
- 皇帝九天學
- 河圖洛書學
- 資治通鑒學
- 乃至等等等
老夫一生，精心致力于弘揚中華神學文化、國學文化和傳統文化，尤以風水堪輿成就了輝煌燦爛的人生：
- 上下五千年
- 縱橫十萬里
- 風水陰陽鏡
- 環境馭人生
老夫一生，以修心修性為本，以傳承風水為根；
老夫一生，以悲閔慈悲為懷，以善良品德為人。
老夫一生，在專職從事風水的四十年生涯之中，始終幾十年如一日：
- 兢兢業業，任勞任怨
- 服務民眾，利益眾生
老夫在歷經滄桑和飽經風霜的同時，親眼目睹過，親身經歷過，天下人間的各色人等：
- 真是可謂，大千世界
- 無奇不有，社會上面
- 各類人等，應有盡有
- 人過一百，形形色色
有人生吃谷子，也有人生吃糠；
有人生吞活蛇，有人喪盡天良；
有人不遠萬里，跑靈山燒柱香；
卻不愿在家中，給老媽端碗湯。
第二章、上佳風水環境，可以讓人長壽
- 河圖洛書，陰陽五行
- 風水堪輿，中華醫學
- 等等諸多，這些特種
- 玄學科學，萬古以來
- 盡人皆知，無人不用
- 無時無刻，都發揮著
- 用之不竭，無窮作用
然而，社會上仍有那么一些人，他（她）們非但不相信隸屬神學科學范疇的風水學，并且誣陷和毀謗風水學科為迷信！
因而，致使那些不相信風水這一門自然學科的人們，更不相信風水龍脈的存在了，他（她）們一貫：
- 不畏天地，目中無人
- 目中無物，膽大包天
- 無法無天，狂妄至極
- 隨處動土，到處挖山
- 截斷河流，破壞自然
- 私建濫造，亂排濫泄
- 污染環境，危害大眾
- 老夫在此，綜上所列
- 諸此種種，不勝枚舉
- 除此之外，另有其他
- 學佛之人，不明佛理
- 一知半解，偏信偏疑
- 人云亦云，誤信誤傳
- 直接毀謗，誣陷風水
- 旁門外道，歪馬邪道
- 老夫在此，奉勸諸位
- 必須讀經，不讀經典
- 你就根本，不會知道
佛陀在他住世時，早就給我們講過：
- 居住適宜處
- 往昔有德行
- 是人行正道
- 此為最吉祥
我們偉大的佛陀在他住世時，并沒有講過不讓大家講究風水環境的好壞！
那么，佛陀為何會選擇“在王舍城耆阇崛山中”講經呢？
不就是“耆阇崛山”風水環境優越的原因嗎？
故而，佛經里面方有了“居住適宜處”這樣優美的句子。
在大中國960萬平方公里的華夏版圖上面，自古就流行著一句特別古老的話語：
- 天下風水僧占多
這是什么意思呢？
僧人在青山綠水的深山里面，建造了很多著名的大寺院：
- 北少林，五臺山
- 桑耶寺，大昭寺
等等眾多，不一一例舉。
自古寺院、道觀，為何建造于青山綠水的深山老林里面呢？
清凈自然的氧吧，當然有利于僧人精進修行和修成正果矣。
第三章、祖墳風水寶地，真能蔭庇子孫
大家都知道，自古至今歷史上的斬龍脈事件時有發生，風水環境被人為嚴重破壞。
老夫在此，僅舉三例：
第一，修路打洞，隨處挖山，將活生生的龍脈給徹底截斷。
第二，因歷史原因，只要是風水環境比較優美的地方，很容易被開發成公墓墓地，一旦原有的風水寶地被墓地占用，原有香火旺盛的寺院、道觀，就緩緩步入衰敗的道路。
第三，現在的很多寺院和道觀，均接受亡靈、嬰靈和冤親債主的超度等等工作，這樣很不好：
- 這是為什么
- 正是所謂的
- 人活一口氣
- 寺院和道觀
- 須陽氣充足
- 正能量滿滿
- 人生天地間
- 有三魂七魄
- 在人歸天后
- 四十九天中
七魄緩緩消失殆盡之時，尚剩余三魂：
一魂去了地府，接受閻摩羅王的審判；
一魂游蕩于天地之間，墮落成游蕩鬼；
一魂執著于骸骨墳墓里面，叫爽靈魂。
那個叫做“爽靈魂魄”的靈魂，常常游蕩于墳墓和人間之間，唯有這一道靈魂：
- 一直盡情享受著
- 陽間人們的供養
就是這一道，不斷游走于墳墓骸骨與人間的靈魂，才能制約其子孫后代人的所有一切興衰：
- 貧窮潦倒，富貴連綿
- 身體健康，仕途財運
- 短命夭折，延年益壽
- 人丁興旺，榮辱興衰
因而，自古至今的龍子龍孫們，他（她）們都特別重視，父母百年后的骨骸確實能蔭庇子孫后代人的興旺發達！
所以，風水就在大家身邊，學會風水才是硬道理！
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