風(fēng)水墓地蔭庇子孫 解惑答疑善緣好人

風(fēng)水墓地蔭庇子孫 解惑答疑善緣好人

文/釋誠(chéng)信

一、學(xué)習(xí)風(fēng)水 利益眾生

天底下人世間，人人都說(shuō)有錢(qián)好、有錢(qián)好！

世界對(duì)待有錢(qián)人，都是很溫柔、很溫柔啊！

人人都喜歡錢(qián)，因?yàn)殄X(qián)多了確實(shí)沒(méi)啥壞處！

錢(qián)，雖然很俗，但整個(gè)世界都為錢(qián)讓路，錢(qián)能讓人腰板挺直、底氣十足。

人，生存于天地之間，您必須掌握住一套自己的生存技能，就是本事，或者能耐，或者叫做特長(zhǎng)，把自己本身培養(yǎng)的值錢(qián)了，您才能輕松賺錢(qián)，這就是所謂的身家（身價(jià)），正是：

• 家有萬(wàn)貫千金，不如學(xué)技在身。

當(dāng)然，大家都知道，老夫的這種說(shuō)法，在風(fēng)水堪輿領(lǐng)域里面叫做：“正能量無(wú)限放大和無(wú)限汲取”，就是相當(dāng)于佛陀住世時(shí)所說(shuō)的那樣：“至心受持，不生疑惑。”

什么意思呢？就是說(shuō)任何一種法，或者法門(mén)，只要您能做到“至心受持，不生疑惑”的狀態(tài)，就等同于是“物以類聚、正能量聚集正能量”，那您就沒(méi)有不會(huì)成功的。

所以說(shuō)，您只要學(xué)會(huì)一種能耐或者本事的話，您只須不生疑惑和至心受持，您就能達(dá)到成功和出人投地。

那么，您只要回來(lái)神都洛陽(yáng)，跟釋誠(chéng)信學(xué)會(huì)風(fēng)水，您就能輕松賺大錢(qián)，瀟灑好生活。

為什么呢？因?yàn)椋?/span>

• 社會(huì)越發(fā)展，風(fēng)水越興旺
• 社會(huì)越和諧，風(fēng)水越發(fā)達(dá)
• 精神越文明，風(fēng)水越強(qiáng)盛
• 人類越進(jìn)步，風(fēng)水越壯大

只要您愛(ài)好風(fēng)水，只要您喜歡風(fēng)水，只要您聚足善根善念，只要您聚足慧根慧器，只要您胸懷一顆菩提心，只要您能利益眾生，只要您是有緣人，只要您跟老夫結(jié)緣，即可享受到跟釋誠(chéng)信學(xué)風(fēng)水的結(jié)緣價(jià)，讓您學(xué)會(huì)、學(xué)懂和學(xué)通風(fēng)水，從此您就能為人們看風(fēng)水和做風(fēng)水了，輕輕松松賺大錢(qián)了。

二、付費(fèi)答疑 各取所需

風(fēng)水，自從在地球上誕生至今，早已進(jìn)入了千家萬(wàn)戶，并且深入人心，人人都知道“風(fēng)水環(huán)境差，會(huì)令人短命”的簡(jiǎn)單道理。

老夫云何如是而言呢？因?yàn)椋蛴卸?/p>

其一，富貴源于好風(fēng)水，好風(fēng)水能改變命運(yùn)，能讓窮人變富，富人變貴；

其二，好風(fēng)水的好環(huán)境，足以讓人身體安康、家道興隆、人丁興旺、財(cái)源滾滾、日進(jìn)斗金，乃至離苦得樂(lè)矣。

其實(shí)，勿須老夫說(shuō)，大家都知道：

• 福報(bào)盡，災(zāi)必來(lái)；
• 祿報(bào)盡，人必亡；
• 壞環(huán)境，壞風(fēng)水，壞家居，居住之，必短命；
• 久住之，癌必至，長(zhǎng)此以往，則人去屋空矣。

天底下，人世間，大凡世人，皆愿心想事成、財(cái)源茂盛、福如東海、壽比南山，根本就沒(méi)有一個(gè)人會(huì)去祈愿自己貧困潦倒、痛苦一生。

殊不知，這天底下人世間，世人之福，非但皆有定數(shù)，而且與居住環(huán)境、環(huán)境風(fēng)水、家庭風(fēng)水、祖墳風(fēng)水，等等的好與壞息息相關(guān)。

所謂“福報(bào)享盡”，即等同于“風(fēng)水環(huán)境，壞至級(jí)點(diǎn)，必然災(zāi)到人亡矣”。

所謂“家居風(fēng)水、祖墳風(fēng)水，必須上乘上佳，必須良好完美”，即等同于“日行一善、日行十善、日行百善、厚德載物、積陰德常常有、中老年有福祉，人之福報(bào)則綿長(zhǎng)不盡矣”。

行文至此，老夫敬請(qǐng)各位睿智滿滿的看官們，設(shè)身處地的好好想一想，只要是健健康康能活在世上的每一個(gè)人，就是因了他（她）們聚足大福祉和大福報(bào)，方得以延年益壽矣。

否則的話，假設(shè)他（她）們的福報(bào)福祉，已盡終結(jié)，再加上又沒(méi)有好風(fēng)水的好環(huán)境讓其居住的話，不管是升斗小民，還是商賈富豪、皇親貴胄，也不管是帝王將相、才子佳人，統(tǒng)統(tǒng)皆命終矣。

話說(shuō)老夫自八三年出山替天行道、為人看風(fēng)水和做風(fēng)水，以及服務(wù)眾生、利益大眾的三十五年以來(lái)，老夫一直是兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、毫無(wú)怨言地辛勤耕耘在風(fēng)水堪輿這片既玄奧神秘，又充滿了坎坷荊棘和隨時(shí)都有步入黃泉的特殊的高危行業(yè)里面。
老夫因何如是而說(shuō)呢？因?yàn)槿怂仓粋€(gè)極其簡(jiǎn)單的基本道理，那是什么呢？那就是所謂的：

• 一腳陰，一腳陽(yáng)，
• 一腳踏錯(cuò)，誤入鬼門(mén)關(guān)，危哉危哉。

老夫在日常生活中，除缺給天下有緣人教授和傳授風(fēng)水堪輿的課程以外，還經(jīng)常被虔誠(chéng)的東家們聘請(qǐng)去看風(fēng)水和調(diào)理風(fēng)水，以及翻山越嶺、上山下河、滾溝爬坡、鉆洞打窩，為東家攆龍趕風(fēng)水、尋龍點(diǎn)寶穴，乃至最終擇選一處有靈神長(zhǎng)期鎮(zhèn)守和駐守的大吉福地和大利寶地矣，善哉善哉。

老夫在此，所說(shuō)的所謂“福地”，就是子女，或者當(dāng)事人之后人，給已經(jīng)故去的親人們擇選一處安葬仙骨之地，而這塊安葬祖先親人的地方，就被稱為“祖墳”，或者叫做“墳?zāi)埂⒛沟亍灥?rdquo;等等。

但是，我們所擇選之福地，必須是青山綠水、山清水秀、地杰人靈的上佳風(fēng)水寶地矣。

否則，假設(shè)所擇選之地為窮山惡水，亦或寸草不生的童山不毛之地的話，那悲慘的悲催事件不光會(huì)殃及子孫，更能殃及和禍害到事主的所有一切的方方面面，不可不知，不可不防矣。

那么，我們究竟怎樣才能為自己已經(jīng)故去的親人們擇選到一處上乘上佳的風(fēng)水寶地、而將其入土為安呢？

對(duì)于上述這個(gè)相關(guān)陰宅風(fēng)水的問(wèn)題，老夫在日常生活中，經(jīng)常會(huì)連續(xù)不斷接到各種咨詢，他（她）們一開(kāi)口便直接了當(dāng)?shù)卦儐?wèn)老夫，連一句客套的禮儀話語(yǔ)都沒(méi)有，更別說(shuō)先款后貨的答疑解惑方式了，并且大言不慚的聲稱：

• “問(wèn)你一個(gè)小問(wèn)題！”

眾所周知，萬(wàn)古以來(lái)，只要是相關(guān)風(fēng)水學(xué)入門(mén)、風(fēng)水堪輿、風(fēng)水知識(shí)、陰陽(yáng)五行、算命占卜、起卦排卦、看相摸骨、批四柱、排八字、預(yù)測(cè)吉兇，等等方面的問(wèn)題，自古至今就沒(méi)有大小之分，就是在小的風(fēng)水問(wèn)題，都是事關(guān)重大、事關(guān)人命、事關(guān)生命、事關(guān)重要的大問(wèn)題啊！

為什么呢？因?yàn)椋戏蚋静荒芙o咨詢者免費(fèi)答疑解惑，就是為了保障咨詢者的本身利益不受任何傷害、不受任何侵害，以及魔王波旬和魑魅魍魎等等，對(duì)您們的各種侵害和加害，乃至切實(shí)保障所有一切眾生都能安然無(wú)恙和平安安康矣。

再者，老夫若是為咨詢者免費(fèi)解惑答疑，老夫就要給咨詢者背負(fù)起所有的業(yè)障，以及咨詢者與咨詢者家人的所有冤親債主的追債和追命之債，等等等等，那么老夫就會(huì)因此而不能延年益壽矣。

雖然老夫，專職從事，風(fēng)水堪輿這個(gè)特殊的玄學(xué)行業(yè)至今，已經(jīng)有三十五年的光陰了，在已經(jīng)如風(fēng)飄逝的無(wú)情歲月里，早已從滿頭黑發(fā)、血?dú)夥絼偟囊晃磺鄩涯辏挸闪艘晃粴v盡滄桑、飽經(jīng)風(fēng)霜和老成持重的老年人矣。

在老夫?qū)Ｂ殢氖驴达L(fēng)水和做風(fēng)水的漫長(zhǎng)的坎坷歲月里，以及在老夫授徒傳法、風(fēng)水教學(xué)、風(fēng)水授課的過(guò)程當(dāng)中，可以說(shuō)每年每月，甚至每天每刻，都有人通過(guò)電話、視頻電話、短信微信、QQ留言、博客留言、公眾號(hào)留言，等等等通訊方式，咨詢和詢問(wèn)老夫，讓老夫給他（她）們免費(fèi)做風(fēng)水堪輿，以及陰陽(yáng)五行，等等方面的諸多問(wèn)題的答疑解惑。

須知，在全球早已達(dá)到了網(wǎng)絡(luò)化的今天，有關(guān)風(fēng)水的付費(fèi)答疑問(wèn)題，早已成為了一種：

• 人們樂(lè)意自覺(jué)自愿的生活付費(fèi)方式了
• 早已成為了一種人們自愿贊賞的方式

至至今日，仍有那么一小部分極愛(ài)貪沾小便宜的人，其實(shí)不是小便宜，而是浪費(fèi)別人寶貴的時(shí)間，就等于是在謀殺他（她）人。

大家都知道，我們現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段，資本經(jīng)濟(jì)相當(dāng)發(fā)達(dá)，精神生活相當(dāng)文明，而祖墳?zāi)沟?/span>、祖墳墳地，對(duì)于大多數(shù)青年人來(lái)說(shuō)，仿佛就是一個(gè)十分遙遠(yuǎn)和十分模糊的名詞概念了。

這些小青年們，固執(zhí)片面、狹隘武斷地認(rèn)為，祖墳?zāi)沟囟鴮?duì)于他（她）們來(lái)說(shuō)，貌似沒(méi)有直接的利益關(guān)系，甚或沒(méi)有一丁點(diǎn)兒的任何瓜葛矣。

殊不知，天底下，人世間，人人所擁有的一切，當(dāng)然包括物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富，等等一切財(cái)富在內(nèi)，皆與人們的陰宅祖墳、陽(yáng)宅房屋、家居環(huán)境和家居風(fēng)水的好與壞，有著密切重大和不可分割的關(guān)系矣。

三、山環(huán)水繞 寶地?zé)o疑

大家都知道，自古至今，我們?nèi)A夏民族傳統(tǒng)文化的風(fēng)水理論基礎(chǔ)，就是把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，以人為本，以人為主，把天地萬(wàn)物均當(dāng)作相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的重要要素，而作為生存于天地間的人來(lái)說(shuō)，您必須做到：

• 買(mǎi)房購(gòu)屋，選好環(huán)境
• 擇好風(fēng)水，無(wú)缺無(wú)沖
• 無(wú)煞無(wú)害，八宮俱全
• 快樂(lè)無(wú)比，安然無(wú)憂

人所共知，在我們的《華夏正派著名九天玄通河洛風(fēng)水堪輿學(xué)》中，其強(qiáng)悍而又無(wú)比靈驗(yàn)的功效則為：

• 在日常生活中，我們必須切實(shí)把握住大宇宙中，各子系統(tǒng)間的微妙關(guān)系，優(yōu)化布局好我們居住的小天地，尋求最佳好風(fēng)水的良好組合，采擷汲取和有效吸收大天地、大宇宙的正能量，為小天地所用。

其實(shí)，我們是以風(fēng)水堪輿的整體原則為主旨，千方百計(jì)的處理好人與自然、人與環(huán)境、人與宇宙、人與磁場(chǎng)、人與場(chǎng)能、人與宇宙引力波、人與宇宙電磁波、人與宇宙信息波，等等等等，錯(cuò)綜復(fù)雜的種種關(guān)系，則是《九天玄通河洛風(fēng)水堪輿學(xué)》的根本特色：

• 以形勢(shì)為身體，以泉水為血脈
• 以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)
• 以屋舍為衣服，以門(mén)戶為冠帶

是以，若得如斯，是事嚴(yán)雅，乃為上上大吉、上上大利、上上吉昌矣。

行文至此，老夫來(lái)說(shuō)一句掏心窩子的話，這正是我們的華夏風(fēng)水學(xué)，在選擇居住環(huán)境、選擇居住風(fēng)水、選擇風(fēng)水龍穴時(shí)，所對(duì)應(yīng)于大自然、大宇宙，以及各種風(fēng)水理論、各種風(fēng)水巒頭的實(shí)際應(yīng)用及真諦所在：　
　　　　　

• 風(fēng)水水法，風(fēng)水法門(mén)
• 因人制宜，因地制宜
• 適宜自然，回歸自然
• 萬(wàn)法歸宗，返璞歸真
• 天人合一 ，天地合一　　　

其實(shí)，這正是我們?nèi)A夏風(fēng)水學(xué)一直以來(lái)，一貫推崇的主要原理和原則：

• 山環(huán)水繞，山清水秀
• 依山傍水，避風(fēng)避水
• 藏風(fēng)聚氣，溫暖干燥
• 暖熱骨骸，蔭庇子孫　　
• 實(shí)氣為山，虛氣為水
• 宏偉高山，可以界水
• 水深寬闊，風(fēng)生水起

最后，老夫說(shuō)一句大實(shí)話，在已經(jīng)逝去了的三十五年的坎坷風(fēng)水生涯中，為人們看風(fēng)水做風(fēng)水，以及調(diào)理陰陽(yáng)宅風(fēng)水、辦公室風(fēng)水、家居風(fēng)水、臥室風(fēng)水、企業(yè)風(fēng)水、廠礦風(fēng)水、樓盤(pán)風(fēng)水、洛陽(yáng)看風(fēng)水、風(fēng)水培訓(xùn)、風(fēng)水拜師、風(fēng)水學(xué)入門(mén)，以及策劃和布局特殊的地理環(huán)境風(fēng)水、陰陽(yáng)五行風(fēng)水、墳?zāi)癸L(fēng)水，等等等等，確實(shí)是黃金有價(jià)，風(fēng)水知識(shí)無(wú)價(jià)矣。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們向來(lái)十分注重風(fēng)水大師的品德和品格，以及風(fēng)水大師的人品素質(zhì)、人性修養(yǎng)、文化素養(yǎng)，乃至風(fēng)水大師本人所具有的神學(xué)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)學(xué)方面的文化底蘊(yùn)，特別是風(fēng)水大師必須聚足的五項(xiàng)道德基本準(zhǔn)則，等等等等，不一而足矣。

本文完

九、敬請(qǐng)分享，正如佛教之回向一樣，分享與回饋就如同修好自己的財(cái)富通道，胸襟越大，收獲越廣，其陰德無(wú)量矣。